아무리 생각해봐도 좋은책-[철학이 필요한 시간]

진성조 | 2011.08.21 23:46 | 조회 7066
철학이 필요한 시간 (강신주의 인문학 카운슬링)
8.52 | 네티즌리뷰 82건
강신주| 사계절 | 2011.02.15
페이지 346| ISBN 9788958285342
판형 A5, 148*210mm
정가 17,800원
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책소개

아파도 당당하게, 두려움 없이!강신주의 인문학 카운슬링『철학이 필요한 시간』. 강신주는 몇 년간 대중 강연에서 열심히 사람들을 만나고 고민하면서 어려운 인문학 강좌가 아닌, 실제 현실에서 고민하는 사람들에게 적용 가능한 철학적 어드바이스가 어떤 것인지를 터득했다. 이 책은 그간의 경험과 노하우를 가장 잘 반영한 현실감 있는 인문 공감 에세이로 니체, 스피노자, 원효, 데리다 등 철학자들의 인문 고전을 통해 고민과 불안에 갇혀 있는 이들에게 솔직하게 삶에 직면하고 상처를 치유할 수 있는 참다운 인문정신을 보여준다. 남들이 보는 ‘나’가 아니라 진정한 자신을 찾고, 타인과 맺은 비뚤어진 관계들을 제대로 잡고, 나와 너만이 아닌 우리 모두의 지속 가능한 소통을 위해 48명의 철학자들이 보낸 유리병편지를 만나본다.☞ 북소믈리에 한마디!이 책을 틀에 박힌 철학 고전들을 소개하는 것이 아니라, 현재의 문제의식을 투영할 수 있는 모티프를 가진 인문학자들의 저작을 위주로 책을 구성했다. 따라서 동서고금의 철학자들을 자유자재로 넘나들고, 낯선 인문학자들인 이리가라이, 나가르주나, 이지, 라베송, 마투라나 등의 이름도 만날 수 있다. 또한 현실감 넘치는 철학적, 인문학적 어드바이스를 제공하면서 쉽게 공감할 수 있도록 도왔다. 달콤한 거짓 위로나 자기 최면을 위로하는 심리 에세이가 아닌, 직접 문제에 부딪힘으로써 사유할 수 있는 힘을 길러주는 인문학적 충고가 담겨 있는 철학 에세이다.*출판사 사정에 따라 서비스가 변경 또는 중지될 수 있습니다.

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저자소개

강신주

저자 강신주

1967년 경남 함양에서 태어났다. 연세대학교 대학원 철학과에서 「장자철학에서의 소통의 논리」로 박사학위를 받았다. 그는 강단철학에서 벗어나 대중 아카데미 강연들과 책을 통해 자신의 철학적 소통과 사유를 가능한 많은 사람들과 나누기를 원한다. 우리 삶의 핵심적인 사건과 철학적 주제를 연결시켜 포괄적으로 풀어간 『철학, 삶을 만나다』, 장자의 철학을 ‘소통’과 ‘연대’의 사유로 새롭게 해석한 『장자, 차이를 횡단하는 즐거운 모험』, 원치 않는 욕망에 사로잡히게 만드는 자본주의 비판을 시도한 『상처받지 않을 권리』, 우리 시에 비친 현대 철학의 풍경을 담은 『철학적 시 읽기의 즐거움』, 기존의 연대기적 서술을 지양하고 56개의 주제에 대해 라이벌 구도를 형성하는 철학자들을 대비시킨 철학사 『철학 VS 철학』 등을 펴냈다. 동양철학 전공자이면서 서양철학의 흐름에도 능한 그는 쉽게 읽히는 철학을 지향하고, 철학과 문학을 동시에 이야기하며 이성과 감성을 만족시키는 철학자이다.

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목차

머리말005
쪾프롤로그 :고통을 치유하는 인문정신011

1. 잃어버린 나를 찾아서
후회하지 않는 삶은 가능한가니체, 『차라투스트라는 이렇게 말했다』 020
나의 욕망은 나의 것인가라캉, 『에크리』 027
페르소나와 맨얼굴에픽테토스, 『엥케이리디온』 033
개처럼 살지 않는 방법이지, 『분서』 040
자유인의 당당한 삶임제, 『임제어록』 046
쇄락의 경지이통, 『연평답문』 052
공이란 무엇인가나가르주나, 『중론』 057
해탈의 지혜혜능, 『육조단경』 063
신이란 바로 나의 생명력이다!최시형, 『해월신사법설』 069
습관의 집요함라베송, 『습관에 대하여』 075
생각의 발생하이데거, 『존재와 시간』 081
지적인 통찰 뒤에 남는 것지눌, 『보조법어』 087
관점주의의 진실마투라나, 『있음에서 함으로』 092
언어 너머의 맥락비트겐슈타인, 『철학적 탐구』 098
마음을 다한 후에 천명을 생각하다맹자, 『맹자』 105
죽음을 두려워하지 말라!에피쿠로스, 「메노이케우스에게 보내는 편지」 111

2. 나와 너의 사이
자유가 없다면 책임도 없다칸트, 『실천이성비판』 120
집단의 조화로부터 주체의 책임으로레비나스, 『시간과 타자』 126
자유와 사랑의 이율배반사르트르, 『존재와 무』 133
타인에 대한 배려공자, 『논어』 139
수양에서 실천으로의 전회정약용, 『맹자요의』 144
사유의 의무아렌트, 『예루살렘의 아이히만』 151
기쁨의 윤리학스피노자, 『에티카』 157
선물의 가능성데리다, 『주어진 시간』 164
살아 있는 모든 것에 대한 감수성정호, 『이정집』 171
섬세한 정신의 철학적 기초라이프니츠, 『신 인간 오성론』 178
여성적 감수성의 사회를 위해이리가라이, 『나, 너, 우리』 183
사랑의 지혜장자, 『장자』 190
누구도 사랑하지 않아서
누구나 사랑할 수 있다는 역설원효, 『대승기신론소·별기』 196
설득의 기술한비자, 『한비자』 203
논리적 사유의 비밀아리스토텔레스, 『분석론 전서』 209

3. 나, 너, 우리를 위한 철학
웃음이 가진 혁명성베르그송, 『웃음』 216
아우라 상실의 시대벤야민, 「기술복제 시대의 예술작품」 221
새로움이란 강박증리오타르, 『포스트모던의 조건』 227
자본주의의 진정한 동력좀바르트, 『사치와 자본주의』 233
유쾌한 소비의 길바타유, 『저주의 몫』 241
여가를 빼앗긴 불행한 삶드보르, 『스펙터클의 사회』 247
운명은 존재하는가왕충, 『논형』 254
미꾸라지의 즐거움왕간, 『왕심재전집』 260
덕, 통치의 논리노자, 『도덕경』 266
사랑, 그 험난한 길묵자, 『묵자』 272
약자를 위한 철학베유, 『중력과 은총』 278
주체로 사는 것의 어려움바디우, 『윤리학』 284
결혼은 미친 짓이다헤겔, 『법철학』 290
우발성의 존재론을 위하여들뢰즈, 『천 개의 고원』 296
잃어버린 놀이를 찾아서하위징아, 『호모 루덴스』 302
치안으로부터 정치로랑시에르, 「정치에 관한 열 가지 테제」 308
진정한 진보란 무엇일까마르크스, 「포이어바흐에 관한 테제」 315

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