이번 회는 <증산도 도전 1편>을 바탕으로 만들었습니다.
가로퀴즈
①상제님께서 인간으로 강세하신 해.
환기(桓紀) 9070년, 배달국 신시개천(神市開天) 5769년, 단군 기원 4204년, 조선 고종 8년
○○(道紀 1, 1871)년 음력 9월 19일(양력 11월 1일) 자시(子時)에 탄강하심
‘아버지 하나님’이신 상제님께서 예수를 해원시켜 이 땅 위에 천국을 열어 주시기 위해 ○○생 양띠로 오시니라.
②천하에서 제일 큰 그릇.
'밑 없는 ○○를 걸어 놓고 그 위에 불상을 세우라.'
③ “천하사(天下事)를 하는 자는 ○○○○가 공도(公道)니라.”
④강(姜)씨는 인류의 시원 성(姓)씨이다.
증산 상제님께서 동방 땅의 ○○ 강문(○○姜門)을 택해 오심은 인류 구원의 깊은 뜻을 나타내심이다.
⑤상제님의 어머니는 경술(庚戌 : 道紀前 21, 1850)생으로 성은 ○○권씨(○○權氏)요 존휘는 양(良) 자 덕(德) 자시라.
⑥상제님의 어릴 때 이름인 아명(兒名)은 ○○이다.
⑦최제우 대신사는 그의 나이 37세 되는 경신(庚申 : 道紀前 11, 1860)년에 ‘○○○○○○○ 세간중인부동귀(世間衆人不同歸)’라는 입춘시를 써 붙이고 매일 세 번씩 청수를 올리며 기도에 더욱 정진하였다.
‘도기를 항상 보존하면 삿된 기운이 침입하지 못하니 세간의 중인들과 함께 돌아가지 않으리라.’는 뜻.
⑧상제님께서 일곱 살 때 어느 글방에 가시어 훈장으로부터 ‘놀랄 경(驚)’ 자 운(韻)을 받고 지으신 글.
遠步恐地坼 ○○○○○
원보공지탁 ○○○○○
멀리 뛰려 하니 땅이 꺼질까 두렵고
크게 소리치려 하니 하늘이 놀랄까 두렵구나.
⑨전라도 함평사람으로 50년 공부로 태을주를 얻은 도인. 상제님께서 훔치 훔치를 덧붙여 태을주를 완성시켜 주셨다.
⑩도전 1편의 제목은 증산 상제님의 ○○이다.
⑪ 전라북도 김제시 금산면 금산리에 있는 절.
‘밑 없는 시루를 걸어 놓고 그 위에 불상을 세우라.’는 계시를 받고 4년에 걸쳐 ○○○에 미륵전을 완공하였다.
⑫자기의 잘못과 죄에 대하여 깨닫고 깊이 뉘우침.
자기의 죄를 회개하고 용서를 빎.
망신참법은 몸을 돌보지 않고 죄과를 ○○하는 구도 방법이다. 중국 선사들도 금했을 정도로 혹독하고 위험한 ○○법이다.
세로퀴즈
①최제우 대신사는 1860년 4월 5일 상제님과의 ‘천상문답사건’을 통해 천명과 신교를 받고 ○○을 창시하였다.
하나님이 동방 땅에 오신다! 그것을 인류에게 선언한 진리가 바로 ○○이다.
②천상의 옥경玉京에서 온 우주를 다스리시는 상제님이 계신 궁궐의 이름은 ○○○○이다.
③모든 부처의 종불(宗佛). 병든 삼계를 고쳐 인류를 구원하시는 대의왕이며, 개벽장이며, 혁신불이다. 미래의 부처 ○○○은 희망의 부처요 구원의 부처이다.
석가 부처는 말법의 큰 겁액기에 ○○○이 인간으로 내려와 삼회설법(三會說法)으로 천하창생을 건져 용화낙원(龍華樂園)의 새 세계를 연다 하니라.
④ 미륵님이 계시는 천상의 정토(淨土). 투시타(Tushita)의 음사로 지족천(知足天)이라 의역한다.
석가모니는 ○○○의 호명보살(護明菩薩)로서 구도에 정진하다가 인간으로 내려와 부처가 되었다.
⑤ 상제님의 존성(尊姓)은 강(姜)씨요, 성휘(聖諱)는 일(一) 자 순(淳) 자요, 자(字)는 ○○ 이다.
-자(字)는 본 이름 외에 부르는 이름으로 예전에 이름을 소중히 여겨 함부로 부르지 않는 관습이 있어서 흔히 장가든 뒤에 본 이름 대신 불렀다.
⑥전북 부안 변산에서 해발 509미터에 자리잡은 4평 남짓한 장소이다.
1200여 년 전 한 인물이 목숨을 건 3년 구도 끝에 미륵불을 친견한 장소
⑦정역의 창시자. 조선 말의 대철인이며 선후천(先後天)이 바뀌는 우주 대변혁의 원리와 간(艮) 동방에 상제님이 오시는 이치를 처음으로 밝힌 인물.
⑧미륵불이신 상제님을 친견하고 직접 도통을 받은 인물로, 금산사 미륵전을 창건하고 상제님께서 동방의 이 땅에 강세해 주실 것을 지극정성으로 기원한 통일신라시대의 도승
⑨상제님의 강세를 미리 알린 많은 성자와 철인들이 있다. 그 중에서 상제님으로부터 직접 천명(天命)과 신교(神敎)를 받아 도통한 후, 동학(東學)을 창시한 인물 최제우 대신사의 호는 ○○이다.
⑩최제우 대신사가 상제님의 성령을 친견하고 받은 주문. 앞의 ‘시천주조화정영세불망만사지’는 본주(本呪)이고 뒤의 ‘지기금지원위대강’은 강령주문(降靈呪文)이다. 이 본주와 강령주문에 동서고금의 모든 진리 주제가 다 들어 있다.
⑪수석 성도인 김형렬 성도는 평소 도에 뜻을 품고 구도자의 삶을 갈망했다. 그러던 중 23세 때 태인 ○○○에서 상제님을 처음 뵙게 된다.
⑫하늘의 주主를 기다리는 마을’이란 뜻으로 전북 정읍시 덕천면 신월리에 있는 마을의 이름
상제님께서 태어나신 곳은 전라도 고부군 우덕면 ○○○이다.
⑬상제님의 아버지는 병오(丙午 : 道紀前 25, 1846)생으로 존휘(尊諱)는 ○○○이시다.
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- 응모 기간: ~7월 2일
- 정답 발표: 7월 5일
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