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615개(50/62페이지)
125.
신교문화의 이해, 천제문화天祭文化
2018.05.14,
조회 5653
[한국의 역사문화]
9천년 신교 역사의 중심 주제
신교문화의 9천 년 역사 중심 주제는 무엇인가?
조선 왕조 때 고종이 지금 조선호텔 옆에 원구단圓丘壇을 복원하고 황궁우皇穹宇를 지어서 천제를 올렸습니다.
인간과 신의 세계를 다스리는 우주의 통치자, 하나님의 본래 호칭이 삼신...
124.
신교란 무엇인가? (3)
2018.05.10,
조회 5801
[한국의 역사문화]
<신교에 관한 종도사님 도훈>
⑪ 우리의 문화정신이라는 것은 신교의 우주사상, 삼신문화를 근거로 하늘과 땅과 인간이 진리의 분화라는 것을 깨닫고, 하늘,땅,인간의 광명문화 역사를 계승해 온 것이다.
(1450425 청주 환단고기 북 콘서트)
⑫ ...
123.
신교란 무엇인가? (2)
2018.05.07,
조회 6188
[한국의 역사문화]
<신교에 관한 종도사님 도훈>
① 동방문화의 주제는 바로 신교, 신의 가르침으로 나라를 건설하고 다스리고 마음을 닦던 시대, 동서 인류의 모든 주요문명은 다 신교로 시작됐다.
중국 은나라 때 갑골문이라든지 점치는 거, 그리스의 오라클, 신탁이 모두 신...
122.
신교란 무엇인가?
2018.05.04,
조회 5733
[한국의 역사문화]
조화와 상생의 평화주의 신관, 신교 신앙관
신교의 신앙관은 우주의 주재자이신 상제님을 중심으로 하는 절대자(유일신) 신앙과, 천지간에 가득 찬 신명들을 함께 섬기는 다신숭배 사상이 조화된 일원적 다신관이라는 점이다.
모든 개별적 신들과 인간, 만물까지도 신성은 동일...
121.
소도, 경당이란 무엇인가? (3)
2018.05.03,
조회 8597
[한국의 역사문화]
<중고등학교 교과서에 실린 소도문화>
1. 중학교 교과서
◉ 삼한 사회의 중심, 소도 제사문화
삼한에는 종교를 주관하는 제사장인 천군이 있었다. 천군은 소도를 다스렸는데, 소도는 죄인이 들어가도 잡지 못하는 독립된 지역이었다.
특히 벼농사를 많이...
120.
소도, 경당이란 무엇인가? (2)
2018.05.01,
조회 5142
[한국의 역사문화]
소도, 경당이란 무엇인가? (2)
구당서의 기록
민간에서는 서적을 사랑하여 가난해서 천한 일에 종사하는 집에 이르기까지 각기 네거리에 큰 집을 지어 이를 경당扃堂이라 부른다.
자제들이 혼인하기 전에 여기에서 주야로 글을 읽고 활쏘기를 익힌다....
119.
소도, 경당이란 무엇인가?
2018.04.25,
조회 5984
[한국의 역사문화]
소도, 경당의 정의
① 이 소도라는 것은 환국, 배달, 조선의 문화 창조의 중심지입니다. 인류의 모든 문화는 어디서 나왔는가? 인류 역사 문화는 솟터, 소도에서 나왔습니다.
소도蘇塗라는 말에서, 소蘇라는 것은 끊임없이 소생한다, 솟구친다는 뜻입니다.
...
118.
[단군세기 문화코드] 17. 9년 홍수와 도산塗山
2018.04.10,
조회 6237
[한국의 역사문화]
17. 9년 홍수와 도산塗山
도산塗山은 현재 회계산會稽山으로 하夏나라를 연 우禹임금의 치수治水전설이 깃든 곳이다.
우가 홍수를 다스릴 수 방법을 얻기 위해 간절히 기도한 뒤, 현이玄夷의 창수사자蒼水使者로 부터 금간옥첩金簡玉牒을 전수받고 깊이 연구하여 마침내 홍...
117.
[단군세기문화코드] 16. 오방색
2018.03.29,
조회 4816
[한국의 역사문화]
16. 오방색
오방색五方色은 오방에 해당하는 다섯 가지 색이다. 남[赤]·북[玄]·동[靑]·서[白]·중앙[黃]을 가리키며, 색의 조화와 천지만물의 조화를 나타낸다. 중앙과 사방을 기본으로 삼아 오방이 설정되며, 색상 또한 오방이 주된 골격을 이룬다. 양의 색으로써 ...
116.
[단군세기문화코드] 15. 단오
2018.03.14,
조회 4088
[한국의 역사문화]
신윤복의 단오 풍정
15. 단오
음력 5월 5일은 수릿날·천중절天中節이라고도 한다. 중국에서는 중오重午·중오重五·단양端陽·오월절이라고도 한다.
단오는 초오初五의 뜻으로 5월 첫째 오일午日을 말한다. 음력으로 5월은 오월午月에 해당하며, 기수奇數(홀수) 달과 날이 ...