천지만물은 시간이라는 거대한 하나의 물결에 휩쓸려, 끊임없이 변화해 간다. 이 시간에 대해 깨는 것은, 천지 자연과 생명의 본성에 대한 깨달음의 근본이다. 철학의 문제도, 종교의 문제도, 결국 시간의 문제로 귀결된다. 시간에 대한 인식 없이는, 우리는 아무 것도 생각할 수도, 존재할 수도 없다. 인생사 모든 게 시간의 문제라고 해도 지나치지 않다. 　이 우...

우리 생명이 처음 천지로부터 몸을 받을 때, 칠성기운을 받아 인간으로 생활할 수 있게 된다. 우리 얼굴에는 일곱 개의 구멍이 있다. 그리고 하체에 있는 생리작용을 하는 두 구멍을 합하면 총 아홉이다. 이것이 바로 남방 이칠화二七火의 상수 원리다. 　■ 이칠화가 의미하는 것은, 인간이 사물을 보고 듣고 느끼는 일체의 감각활동이 천지의 광명인 불의 구성원리로 ...

■ 서양에 창조사상이 있다면 동양문화에는 조화사상이 있다. 창조사상은 인간의 사고를 이원론에 빠지게 만든다. ‘하나님이 만물을 빚었다? 나를 만들었다? 인간은 피조물이다?’동양에는 그런 문화가 없다. 그런 논리가 없다. 조화란 말이다. 조화! 우주가 존재하는 것도 조화, 둥글어가는 것도 조화다. 내가 태어난 것도 우리 어머니 아버지의 조화, 내가 이렇게 살...

■ 서양의 화이트헤드라는 사람이 서양철학의 뿌리서부터 무엇이 잘못됐느냐 하는 것을 정리했는데, 그 내용을 보면 앞으로 오는 상제님 세상에 대해 철학의 사명을 정리한 것이다. 　■ 그는 첫째, 서양철학은 16세기로부터 시작해서 19세기 과학혁명을 거쳐 현대에 이르기까지 수세기에 걸쳐 최대의 오류를 저질렀다고 지적한다. 즉 과학적 유물론(Scientific M...

불가에서는 항상 ‘마음만 잘 닦으면 된다’ 하면서 내 생명이 태어나고, 나아가 전 우주가 일어난 생명의 근원자리에 대해 ‘일심경계’로 말한다. 그런데 ‘일심경계’를 잘못 이해하면, 자기 자신을 백번 천번 죽음의 사념에 빠뜨리게 된다. ‘일심경계’란 이 대우주 생명이 하나가 되어 둥글어가는 의식의 근원 경계를 말한다. ‘일심을 가져라’, ‘일심을 회복해야 한...

■ 바이오 엑스포에서는 후천 생명의 신문화시대로 들어가는 과정에 대해 설명하고 있다. 그것이 1953년 생명과학 단계에서 둘째 1973년 바이오 기술단계로, 세 번째는 그로부터 20년 후인 1993년부터 바이오 산업시기를 거쳐서 이제 네 번째 단계에서는 이것이 인간의 삶 모든 분야에서 생활화되는 바이오 사회(Bio society)로 들어선다고 한다. 　■ ...

■ 오늘까지 3일 연속으로 충북 오송 바이오 엑스포 생명과학 전시회에 다녀왔다. 그곳에서 앞으로 올 상제님의 후천 조화선경문화가 지금의 과학기술로는 어떻게 구현되어 나가고 있는가 하는 것을 직접 확인했다.　■ 생명공학을 기반으로 하여 이루어지고 있는 산업을 바이오 인더스트리(Bio Industry)라 한다. 또 생명과학기술이 생활화되는 미래 세상을 바이오 ...

100은 우리민족 태고의 역사 창조의 기본정신이다. 이게 어디 나와 있는가? 『삼국유사』 「고조선」에서 그 원형을 볼 수 있다. 거기 보면 환인, 환웅을 거친 단군의 고조선 역사가 나온다. 　▷▶… 『삼국유사』 「고조선(왕검조선)」를 보면, “일웅一熊 일호一虎가 환웅에게 와서 사람이 되어지기를 빌자 이에 신령스런 쑥 한 줌과 마늘 20개를 주면서 ‘너희들이...