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545.
아르투어 쇼펜하우어 (3)
2023.05.11,
조회 2017
[연구소 칼럼]
우리는 더 나은 세상을 살고 있지 않다- 아르투어 쇼펜하우어(3)
상생문화연구소 황경선 연구위원
3️⃣ 삶은 ‘맹목적 의지’의 책략
바이마르에서 그를 붙잡아 둘 수 있는 것은 전혀 없었다. 1814년 그는 드레스덴으로 떠난다. 그곳에서 쇼펜하우어는 먼저 괴테의 입장...
544.
한민족의 소도蘇塗 문화 (8)
2023.05.09,
조회 2555
[한국의 역사문화]
한민족의 소도蘇塗 문화 (8)
상생문화연구소 연구원 문계석
📑소도의 변천사 5️⃣
🔍고구려의 선인도랑仙人徒郞(참전參佺과 조의皂衣)
단군조선이 말기에 접어들자 중앙집권 세력은 점차 약화되기 시작한다. 그러자 지방 세력들이 새롭게 일어나면서 열국시대列國時代가 전개되는데,...
543.
오로치족 제사문화
2023.05.08,
조회 2560
[연구소 칼럼]
오로치족 제사문화
상생문화연구소 류한나 연구원
** 이 글은 소련 민속학자, 인류학자 바실레브 보리스 알렉산드로비치 (Vasilev Boris Aleksandrovich, 1899~1976)가 『소련민속학』 (№ 3, 1940, 161~171쪽)에 실은 논문 ‘연해주 ...
542.
600만 보천교 지도자 - 월곡月谷 차경석車京石
2023.05.03,
조회 2940
[한국의 역사문화]
항일 독립운동의 구심점, 600만 보천교 지도자- 월곡月谷 차경석車京石
서울동대문도장 김종우
지금으로부터 약 100년 전 일본의 식민 지배가 한창이던 시절, 역사에 커다란 발자취를 남긴 불세출의 영웅이 있었다. 지난 세월 대중들의 기억에서 철저히 잊힌 그 주인공은 보천...
541.
독일의 귀족 성씨 (1)
2023.05.02,
조회 4634
[연구소 칼럼]
독일의 귀족 성씨 (1)
상생문화연구소 류은희 연구위원
🔍독일에도 영국처럼 귀족이 있을까?결론부터 말하면, 있지만 그러나 공식적으로 법적으로는 존재하지 않는다. 매스컴에서 종종 독일 귀족가문 일원들의 행보가 보도되는 것을 보면, 조상 대대로 물려받은 영지와 성(城), ...
540.
아르투어 쇼펜하우어 (2)
2023.05.01,
조회 2497
[연구소 칼럼]
우리는 더 나은 세상을 살고 있지 않다
- 아르투어 쇼펜하우어(2)
상생문화연구소 황경선 연구위원
2️⃣ 충족이유율의 네 가지 근거
같은 해 그는 거상巨商이고 시의원인 예니쉬가 운영하는 회사에서 수습사원으로 일하기 시작한다. 그러나 3개월 뒤 쇼펜하우어 가족에게 불...
539.
한민족의 소도蘇塗 문화 (7)
2023.04.28,
조회 2328
[한국의 역사문화]
한민족의 소도蘇塗 문화 (7)
상생문화연구소 연구원 문계석
📑소도의 변천사 4️⃣
🔍삼신을 수호하는 삼시랑三侍郞, 국자랑國子郞 혹은 천지화랑天指花郞
소도의 주체는 ‘낭가郞家’이다. 여기에서 ‘랑郞’이라 함은 “삼신을 수호하는 관료[朗者卽三神護守之官也]”라는 뜻이다. ...
538.
영화 <아바타Avatar> 분석 (3)
2023.04.26,
조회 2153
[기타]
영화 〈아바타Avatar〉 분석 (3)
본부도장 한재욱
🎬 소개
이번 호는 〈아바타〉 영화 분석 3회 차이다. 1회에서는 신단수와 샤먼 문화, 『환단고기』 및 「천부경」과의 연관성에 대해 살펴보았고, 2회에서는 에이와 여신과 가이아, 삼 형제 바위와 바이칼, 언옵테늄과...
537.
음양이 뭔가요? (2)
2023.04.25,
조회 3294
[한국의 역사문화]
태극과 음양의 향연이 펼쳐지는 놀이 문화- 음양 (2) -
본부도장 김덕기
각 민족은 자신만의 고유한 문화를 창조하였습니다. 그중 놀이 문화는 자칫 삭막할 수 있는 삶을 다채롭고 풍요하게 만들었습니다. 놀이는 그 자체로 즐거움을 주지만, 어떤 놀이는 스포츠 경기로 승화...
536.
아르투어 쇼펜하우어 (1)
2023.04.24,
조회 1932
[연구소 칼럼]
우리는 더 나은 세상을 살고 있지 않다
- 아르투어 쇼펜하우어 (1)
상생문화연구소 황경선 연구위원
1️⃣ 삶은 당혹스런 사건
그는 이미 17세 때 “병과 고통, 죽음을 목격하고, 마치 젊은 부처가 그랬던 것처럼 삶의 연민에 휩싸였다.” 그리고 23세가 되어서는 ...