1 One day in 1923 (DG 53), Taemonim commanded Gahng Sa-seong before an assembly of followers, “Write the character mind (心).”

계해(癸亥：道紀 53, 1923)년에 하루는 태모님께서 강사성에게 명하시어 “마음 심(心) 자를 써 놓으라.” 하시고

2 After he had done so, she declared, “The character mind (心) is the fount of all matters under heaven.” She continued, “All of you, deeply contemplate the shape of this character and then tell me your thoughts.”

However, no one knew how to respond.

“이 ‘심’자가 천하 만사의 원줄기니라.” 하시며 “누구든지 이 글자의 생김새에 대해 깊이 생각하여 말해 보라.” 하시되 아무도 대답을 못하는지라

3 Taemonim revealed, “The bottom stroke symbolizes the earth, and the three dots above represent Buddhism, Immortalism, and Confucianism.

태모님께서 말씀하시기를 “마음 심 자의 아래 모양은 땅의 형상이요, 위의 점 세 개는 불선유(佛仙儒)라.” 하시고

4 Riches and renown, life and death—all depend upon this single character: mind.”

 “부귀영달(富貴榮達)과 생사(生死)의 있고 없음도 이 마음 심 자에 있느니라.” 하시니라.

5 On another occasion, Taemonim summoned a Confucian scholar, Baek Yong-gi, who was a follower, and had him seated before her. She then ordered him, “Write the character mind.”

또 하루는 태모님께서 유학자인 신도 백용기(白龍基)를 불러 앉히시고 “마음 심 자를 써 보라.” 하시니 용기가 마음 심 자를 써 놓으매

6 After he had done so, she commanded, “The world knows this is the character mind—explain to me how this character came to be.”

말씀하시기를 “그것이 마음 심 자라는 것은 세상이 다 알지만 어째서 그렇게 되었는지 그 이유를 설명해 보라.” 하시니

7 After pondering this for a time, Yong-gi replied, “My learning does not encompass such insight.”

용기가 한참을 생각하다 아뢰기를 “거기까지는 알지 못합니다.” 하거늘

8 Taemonim reproached him, “And yet you pride yourself as a scholar and condescend to others.”

태모님께서 꾸짖으시기를 “그러고도 학자라고 자부하며 안하무인(眼下無人) 하느냐.” 하시니라.

(English Dojeon 11:61)(증산도 도전道典 11:67)