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82개(3/9페이지)
62.
‘의열단 창단 제101주년’을 앞두고 (2)
2020.07.28,
조회 923
[상생칼럼]
항일무력투쟁의 아방가르드 ‘의열단 창단 제101주년’을 앞두고 2
상생문화연구소 정원식 연구위원
(본 칼럼은 2019년 11월 9일 경향신문에 필자가 기고했던 것을 대폭 수정 보완)
‘약산 김원봉 지휘 하에 일사분란한 작탄활동 전개’
1920년 3...
61.
[빅히스토리] 종교로 보는 문명의 발자취
2020.07.27,
조회 2029
[상생칼럼]
본부 교육포교원 박덕규
고대의 종교는?
고대에 족속과 부족 단위의 원시종교는 토템이었습니다. 곰과 호랑이, 개, 돼지, 말, 새 등 토템은 씨족과 혈통을 상징하고 단군조선과 부여의 오가五加, 고구려의 오부제 등에 남았습니다.
하늘의 상제님과 땅의...
60.
[포스트코로나] 사피엔스 사피엔스
2020.07.24,
조회 1773
[상생칼럼]
박덕규(본부 교육포교원)
네안데르탈人짐승 같은 사람, 야만인으로 알고 있는 네안데르탈인에 대한 선입견을 깨는 연구들이 속속 발표되고 있습니다. 가죽을 가공하고 벽화를 그렸으며 조개 장신구와 피리, 실을 만드는 등 인지능력이 뛰어났던 것으로 밝혀졌고 튼튼한 골격과 큰 ...
59.
‘의열단 창단 제101주년’을 앞두고 (1)
2020.07.23,
조회 1290
[상생칼럼]
항일무력투쟁의 아방가르드 ‘의열단 창단 제101주년’을 앞두고
상생문화연구소 정원식 연구위원
(본 칼럼은 2019년 11월 9일 경향신문에 필자가 기고했던 것을 대폭 수정 보완)
금년 11월 9일과 10일은 프랑스 레지스탕스(제2차 세계대전시 ...
58.
[연구원 칼럼] 서평, 정인보의 「조선사연구」
2020.07.14,
조회 973
[상생칼럼]
서평, 정인보의 「조선사연구」
상생문화연구소 김현일 연구위원
《조선사연구》는 국학자이자 민족사학자인 위당 정인보(1893-?) 선생이 1935년 1월 1일부터 다음해 8월까지 《동아일보》에 ‘오천년간 조선의 얼’이라는 제목으로 연재한 기사를 책으로 묶은 것이다.
...
57.
한시의 고향을 찾아서 (3) - 조한강상유회早寒江上有懷
2020.07.13,
조회 762
[상생칼럼]
맹호연孟浩然의 「이른 추위에 강가에서 느낀 바가 있어(조한강상유회早寒江上有懷)」
56.
[연구원 칼럼] 하이데거 80회 생일에 부치는 한 일본인의 축사祝辭(2)
2020.07.10,
조회 925
[상생칼럼]
하이데거 80회 생일에 부치는 한 일본인의 축사祝辭(2)
상생문화연구소 황경선 연구위원
코이치 츠지무라(Koichi Tsujimura; 1922-2010)가 1969년 하이데거의 80회 생일을 기념하는 모임에서 하이데거에게 바친 축사祝辭.
그러나 하이데거의 사유와 ...
55.
[연구원 칼럼] 하이데거 80회 생일에 부치는 한 일본인의 축사祝辭(1)
2020.07.07,
조회 881
[상생칼럼]
하이데거 80회 생일에 부치는 한 일본인의 축사祝辭(1)
상생문화연구소 황경선 연구위원
하이데거의 『존재와 시간』을 가장 먼저 자국어로 번역한 나라는 어디일까? 일본이다. 그러면 하이데거를 다룬 최초의 에세이라고 광범위하게 간주되는 글은 어디서 먼저 발표되었을까? 역...
54.
종교의 시대는 막을 내렸다. 이젠 『종교에서 영성으로』 길희성 교수
2020.07.02,
작성자:상생방송 이재국PD,
조회 1121
[상생칼럼]
현대는 탈종교의 시대다. 탈종교 시대의 종교에 아직 살 길이 남아 있다면, 그것은 종교에서 영성으로의 과감한 전환이다. 현대인은 종교에 더 이상 관심이 없고 종교 없이도 얼마든지 살 수 있지만 영성은 외면하지 못한다. 인간은 본질적으로 영적 존재이기 때문이다 - 길희성...
53.
[연구원 칼럼] 철학을 바라보다 3 - 고결함에 대해(3)
2020.06.30,
조회 1075
[상생칼럼]
상생문화연구소 황경선 연구위원
“지고자에 대한 욕망의 고결함은 그 자체로지고자의 부름입니다.”(『 I AM THAT』)
우리에게서 고결한 삶은 무엇일까‘제 유래도 혹은 제 어미 아비도 모르는 놈.’ 이 말은 한국인에게 가장 치욕스런 욕의 하나이다. 이로 미뤄 볼...
