문화정보(포스트) - 증산도(Jeung San Do) 공식 홈페이지

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2018.05.03, 조회 3278 [9천년 역사문화]

<중고등학교 교과서에 실린 소도문화> 1. 중학교 교과서 ◉ 삼한 사회의 중심, 소도 제사문화 삼한에는 종교를 주관하는 제사장인 천군이 있었다. 천군은 소도를 다스렸는데, 소도는 죄인이 들어가도 잡지 못하는 독립된 지역이었다. 특히 벼농사를 많이...

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소도, 경당이란 무엇인가? (2)

2018.05.01, 조회 2533 [9천년 역사문화]

소도, 경당이란 무엇인가? (2) 구당서의 기록 민간에서는 서적을 사랑하여 가난해서 천한 일에 종사하는 집에 이르기까지 각기 네거리에 큰 집을 지어 이를 경당扃堂이라 부른다. 자제들이 혼인하기 전에 여기에서 주야로 글을 읽고 활쏘기를 익힌다....

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소도, 경당이란 무엇인가?

2018.04.25, 조회 2839 [9천년 역사문화]

소도, 경당의 정의 ① 이 소도라는 것은 환국, 배달, 조선의 문화 창조의 중심지입니다. 인류의 모든 문화는 어디서 나왔는가? 인류 역사 문화는 솟터, 소도에서 나왔습니다. 소도蘇塗라는 말에서, 소蘇라는 것은 끊임없이 소생한다, 솟구친다는 뜻입니다. ...

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[단군세기 문화코드] 17. 9년 홍수와 도산塗山

2018.04.10, 조회 3101 [9천년 역사문화]

17. 9년 홍수와 도산塗山 도산塗山은 현재 회계산會稽山으로 하夏나라를 연 우禹임금의 치수治水전설이 깃든 곳이다. 우가 홍수를 다스릴 수 방법을 얻기 위해 간절히 기도한 뒤, 현이玄夷의 창수사자蒼水使者로 부터 금간옥첩金簡玉牒을 전수받고 깊이 연구하여 마침내 홍...

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[단군세기문화코드] 16. 오방색

2018.03.29, 조회 2387 [9천년 역사문화]

16. 오방색 오방색五方色은 오방에 해당하는 다섯 가지 색이다. 남[赤]·북[玄]·동[靑]·서[白]·중앙[黃]을 가리키며, 색의 조화와 천지만물의 조화를 나타낸다. 중앙과 사방을 기본으로 삼아 오방이 설정되며, 색상 또한 오방이 주된 골격을 이룬다. 양의 색으로써 ...

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[단군세기문화코드] 15. 단오

2018.03.14, 조회 2257 [9천년 역사문화]

신윤복의 단오 풍정 15. 단오 음력 5월 5일은 수릿날·천중절天中節이라고도 한다. 중국에서는 중오重午·중오重五·단양端陽·오월절이라고도 한다. 단오는 초오初五의 뜻으로 5월 첫째 오일午日을 말한다. 음력으로 5월은 오월午月에 해당하며, 기수奇數(홀수) 달과 날이 ...

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[단군세기 문화코드] 14. 가림토와 한글

2017.10.30, 조회 3733 [9천년 역사문화]

14. 가림토와 한글 고대문명의 또 하나의 중요한 조건이 문자의 사용이다. 한반도와 만주지역을 포함한 우리나라의 고대사회에서 일찍이 문자가 있었음이 확인되었다(BCE 2000~1500년경의 도화문자圖畵文字). 동아시아지역에서 문자가 창제되기 전에는 주로 결승문자結繩文字...

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[단군세기 문화코드] 13. 주거와 음악

2017.09.14, 조회 3423 [9천년 역사문화]

13. 주거와 음악 고조선의 주거 시설은 지배층과 백성들이 달랐을 것이다. 마을은 대부분 하천이나 해안, 또는 구릉지역에 형성되었는데 산을 등지고 물을 마주하는 배산임수背山臨水의 조건을 갖추었다. 주거지는 50~60cm 깊이로 판 반지하로 장방형이 주류를 이룬 지붕은...

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[단군세기 문화코드] 12. 고조선의 음식문화

2017.08.29, 조회 4395 [9천년 역사문화]

12. 고조선의 음식문화 고조선 사람들은 오곡을 주식으로 사용하고, 돼지·소·말·양·닭 등 집짐승을 길러 고기를 얻고, 사냥으로 산짐승을 잡아 고기와 가죽을 이용했다. 농사를 지을 수 없는 지역에서는 어렵이나 유목으로 생활하였다. 신석기시대부터 밭작물이 재배되었는데 곡...