문화정보(포스트)

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2023.06.23, 조회 2668 [기타]

본부도장 김남용 ※ <춘산채지가>는 동학과 참동학 증산도의 진리를 듬뿍 가사체로 기록한 비결서입니다. 진리 공부에 관심 있는 도생이라면 읽는 재미가 쏠쏠하여 도담道談의 주제로 적격입니다. 수박 겉 핥기 식이라도, 앞으로 다양한 비결 코드를 풀어 가는 데 만능...

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[장편소설] 천년의 약속 (9)

2023.06.21, 조회 2027 [연구소 칼럼]

천년의 약속(연재소설 9회) 상생문화연구소 노종상 제4장 귀촉도 9️⃣ 💬“아직 낮인데, 귀촉도가 왜 벌써 우는 걸까!” 진표는 뜨악한 생각이 들어 혼잣말로 뇌었다. 곁눈질로 보니까 용행자는 여전히 좌선 삼매에 빠져 있었다. 진표는 다시 마음을 챙겨 좌선에 들어가려...

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망치를 든 철학자 - 프리드리히 니체(2)

2023.06.19, 조회 2201 [연구소 칼럼]

상생문화연구소 황경선 연구위원 2️⃣ 쇼펜하우어, 바그너와의 인연 다른 위대한 사상가들에 비교하면 단지 사소한 정도의 철학적 지식만을 갖고 있던 니체는 라이프치히 대학에 입학한지 얼마 지나지 않은 어느 날 우연히 한 책방에서 아르투어 쇼펜하우어의 저서인 『의지와 표상으...

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이스라엘 여신 문화의 자취

2023.06.16, 조회 3000 [연구소 칼럼]

이스라엘 여신 문화의 자취 김현일(상생문화연구소) ━━━━⊱⋆⊰━━━━ 고대 이스라엘인들은 유일신관을 만들어 내었다. 기독교 및 이슬람의 신관은 이스라엘 유대교의 유일신관을 고스란히 계승했다고 해도 과언이 아니다. 그러나 고대 이스라엘인들이 처음부터 다른 신들의 존...

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[장편소설] 천년의 약속 (8)

2023.06.16, 조회 3186 [연구소 칼럼]

천년의 약속(연재소설 8회) 상생문화연구소 노종상 제4장 귀촉도 7️⃣ 개암 조실 도융스님이 백제부흥운동의 지도자 도침의 상좌였다는 말을 들은 진표는 자신의 귀를 의심하였다. 도저히 믿어지지 않는다는 표정이었다. 숲속 작고 외딴 암자인 개암의 한 켠 퇴설당에서 외로...

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[알파벳과 여신] 여성 혐오는 어떻게 세상을 지배했는가? [14]

2023.06.12, 조회 2799 [기타]

한재욱 / 본부도장 저자 소개『알파벳과 여신』의 저자 레너드 쉴레인Leonard Shlain(1937~2009)은 미국의 신경외과 의사이며 발명가이자 작가이다. 1998년 발표한 이 책 『알파벳과 여신』을 비롯하여 『예술과 물리(Art & Physics) : 공...

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망치를 든 철학자 - 프리드리히 니체(1)

2023.06.12, 조회 3099 [연구소 칼럼]

상생문화연구소 황경선 연구위원 1️⃣ 인간 본질은 이성이 아니라 의지 독일 사상가 중 그는 최악의 평판을 가지고 있다. 그의 이름을 언급하는 것만으로도 벌써 기분을 상하게 하기에 충분하다. ‘프리드리히 빌헬름(프리츠Fritz) 니체(Friedrich Wilhelm Ni...

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왼손과 오른손으로 본 차별과 억압의 문화사

2023.06.06, 조회 4367 [지구촌 보편문화]

음양오행으로 보는 문화 이야기- 음양 (3) - 본부도장 김덕기 남녀 차별, 인종 차별, 빈부 차별…. 지금 우리가 사는 선천 상극相克의 세상은 수많은 차별로 가득합니다. 그러나 이들은 나와 남의 관계에서 일어나는 차별입니다. 세상에는 이보다 더 근원적인 차별이 있습니...

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[장편소설] 천년의 약속 (7)

2023.06.02, 조회 3489 [연구소 칼럼]

천년의 약속 상생문화연구소 노종상 제4장 귀촉도 4️⃣ 진표가 출가하기 2년 전이었다. 그러니까 열세 살 때였다. 그날 진표는 진내마와 함께 집을 나서 서남쪽으로 얼마 가지 않아 변산 개암開巖(지금의 개암사)에 도착하였다. 개암은 변산반도의 중턱에 위치한 작은 암...

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수메르의 금융제도

2023.05.31, 조회 3232 [연구소 칼럼]

수메르의 금융제도 김현일(상생문화연구소) 메소포타미아 지역에서 최초로 문명을 일으킨 수메르인들은 기록에서도 뛰어난 업적을 남겨놓았다. 설형문자라는 문자를 발명했을 뿐 아니라 갈대 펜으로 쐐기문자를 점토판에 써넣는 방식으로 문서를 만들어 보관하였다. 이러한 점토판은 마...