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11.
수행 공부의 근본 법칙과 요령에 밝아야 한다
2022.03.30,
조회 1028
[영성(수행)]
수행 공부의 근본 법칙과 요령에 밝아야 한다⭐수행 공부에서 제일 중요한 것은 수행의 근본 체계와 법칙, 그다음에 생활 속에서 공부하는 요령을 제대로 아는 것이다. 그리고 이것은 단순한 수행 문화가 아니고, 신성한 과학이다. 과학 너머의 진정한 과학, 궁극의 과학이다. 인류가 누구도 생활 속에서 정말로 자기가 정성들인 만큼 얻게 되는 초과학이다. 한마디로 수...
10.
삼신문화, 성명정性命精에 밝아야 한다
2022.03.22,
조회 890
[영성(수행)]
삼신문화, 성명정性命精에 밝아야 한다⭐ 대우주 진리의 원뿌리 자리, 조화의 근원이신 삼신三神에 대해 생각을 좀 더 집중해야 한다. 공부가 되는 경계는 대우주 진리의 원뿌리 자리요, 우주 조화의 근원이신 삼신三神에 있다. 하늘과 땅과 사람이 됐든지, 우리가 생활 속에서 주장하는 진리의 주제가 됐든지, 깨달음과 치유, 도통이 되었든지 전부 그 뿌리 자리는 삼신...
9.
수행의 자세
2022.03.21,
조회 801
[영성(수행)]
수행의 자세⭐수행할 때 일단은 눈을 지그시 감고 몰입沒入해야 된다. 몰입을 해서 내 몸 자체가 있는지 없는지 할 정도의 경계, 그런 무심無心의 경계로 가야 한다. 일심一心이라는 것은 그런 무심의 경계다. 모든 존재와 한 덩어리가 되어 버린 거다. 이를 혼원지기混元至氣라고 한다. 태사부님은 혼허입진混虛入眞이라고 붓글씨를 써 주셨다.혼허입진, 사자성어가 굉장히...
8.
마음이란 ?
2018.08.04,
조회 5434
[영성(수행)]
마음이란 ? 하늘이 비와 이슬을 적게 내리면 반드시 만방에서 원망이 일어나고땅이 만물을 기르는 데 물과 흙을 풍족하게 쓰지 않으면 반드시 만물이 원성을 발하고사람이 매사에 부덕하게 처사하면 반드시 만사에 원망이 붙게 되느니라.하늘이 비와 이슬을 내리고땅이 물과 흙을 쓰고사람이 덕을 붙임이모두 마음자리에서 우러나오는 것이니...
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색기영(色氣靈)에 밝아야 된다
2014.01.08,
조회 7677
[영성(수행)]
문(文)은 곧 천문(天文)이니문(文)에는 색(色)이 있고색(色)에는 기(氣)가 있고기(氣)에는 영(靈)이 있느니라기(氣)의 신령함(氣 속의靈)은. 어둡지 않아 모든 이치를 갖추어 만사에 응하느니라...이어 말씀 하시기를 “색(色)· 기(氣)· 영(靈) 을 모르면 선배가 아니니라.”...(증산도 道典 8:25)「도전강독 8: 25」 색色(...
6.
주문과 일심
2014.01.08,
조회 7908
[영성(수행)]
주문呪文은 태고시대에 인류의 창세역사를 개척한 성인 제왕들의 자신의 깨달음을 응축하여 표현한 신성한 진리의 언어이다.주문은 '빨주呪', '글월 文'으로, 천지의 신성과 생명을 나의 몸과 마음과 영속으로 빨아 들이는 글을 뜻한다. 반복해서 주문을 읽음으로써 그 주문의 영적 힘이 내 몸속에 축적되고, 그 주력으로 내몸과 영혼속의 어두운 기운, 나쁜기...
5.
동황태일의 전설과 태을신께 제 올린 기록
2010.02.24,
조회 5988
[영성(수행)]
가을개벽기에는 왜 태을주를 읽어야 하는가? 왜 태을주를 떠나면 살 수 없는가?원시반본 원리가 그 해답이다. 우리 상제님이 계신 곳은 도솔천이다. 상제님은 불가에서 말한 미륵님이다. 상제님께서 “내가 도솔천에서 내려왔다.”고 말씀하시지 않았는가. 그런데 현실 우주 역사의 장구한 세월 속에서 도의 뿌리역할을 해주신 분은, 태을천에 계신 상원군님이시다. 상제님이...
4.
나우 앤 히어(Now and here.지금 그리고 여기)
2010.02.24,
조회 6342
[영성(수행)]
현실의 삶을 바탕으로 마음을 닦아야 본래 우주가 태어난 조화세계를 신이다, 도다, 하나님이다, 부처다 등 여러 가지로 얘기한다. 그것을 우리 순수한 한글세계에서는 ‘알’이라고 한다. 태초에 우주가 태어난 생명의 ‘알’이 있었다. 그런데 그 ‘알’에서 마음이 나왔다는 것이다. “내 마음이 아프다.” “내 마음이 기쁘다.” 할 때 ‘맘’이란 우주가 태어난 생명...