이에 경석이 아뢰기를 “자세한 뜻을 
알지 못하겠습니다.” 하니 상제님께서 일러 말씀하시기를

“사람 기르기가 누에 기르기와 같아서 일찍 내이나 늦게 내이나 먹이만 도수에 맞게 하면 올릴 때에는 다 같이 오르게 되나니, 이르고 늦음이 사람의 공력에 있느니라.” 하시니라.

(증산도 道典 3:180)

★ 우리 상제님 일꾼들은 3편 180장에 나오는, 차경석 성도가 상제님을 처음 만난 그날 그 사건을 결코 잊어선 안 된다.

정미년 음력 5월 후반, 상제님께서 구릿골 아래에 있던 용암리 물방앗간 맞은편 주막집에서 차경석 성도를 처음 만나신다. 그때 차경석 성도가 상제님께 이렇게 여쭌다.

"어떻게 하면 인권을 많이 모을 수 있습니까?"

"폐일언하고 욕속부달이니라."

빨리 이루고자하나 그렇게 되는 게 아니다. 사람 모으는 일이 욕심만 갖고 되는 게 아니라는 말씀이다.

누에는 봄여름가을겨울 사계절 도수에 따라 네 번 잠을 잔다. 뽕잎을 너무 빨리 줘도 안 먹고 늦게 줘도 안 먹는다. 그러니 안 큰다. 먹지 않고 크지를 않으니 실을 뽑지 못한다.

그러니까 봄여름에 인간 농사지은 것을 거두는 천지 추수사업의 관건이 어디에 있냐? "누에 기르기에서 모든 지혜를 찾아라. 그걸 본받아서 그대로 한 번 행해봐라! 먹이를 제 시간에 잘 주라."는 말씀이다.

누에를 기를 때는 정말로 정성을 쏟고 친자식 기르듯 거짓 없는 마음으로 해야 그 누에가 제대로 먹고 잠을 푹 자고서 실을 뽑는다.

그러면 실을 뽑는다는 것이 우리 일꾼에게는 무엇을 의미하는가? 입도를 잘 해서 진리 말씀을 제대로 듣고, 그것을 요약 정리하여 세상 사람들에게 즐거운 마음으로 강력하게 전한다. 그렇게 해서 육임 의통구호대를 짤 수 있는 사람을 많이 살려낸다. 그것이 바로 진리의 실을 뽑는 것이다.

자기가 포교해서 기른 사람이 신이 나서 
교리 설명을 하며 사람을 살리러 다닌다? 그건 기적 같은 사건 아닌가! 그보다 더 보람된 일이 어디 있는가?

-종도사님 도훈 (도기135.5.4)-

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